高二语文必修四教案设计
篇1：高二语文必修四教案设计
【篇一】
教学目标：1、了解班固和《汉书》的相关知识。
2、朗读断句，讲述课文故事梗概。
3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。
4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
学法指导：
1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。
2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。
3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。
4、思考探讨塑造人物的方法。
教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
教学难点：引导学生学习塑造人物形象的技巧和方法。
课时安排3课时
第一课时
教学过程：
一、导入课堂：代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能*，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌《苏武牧羊》唱道：
苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书《苏武传》。
二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。
1.作者简介：班固(32—92)，我国东汉史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。
2.简介《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共2的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：
1、校正字音
①稍迁至栘中厩(jiù)监;②数(shuò)通使相窥(kuī)观;
③以状语(yù)武;④既至匈奴，置币遗(wèi)单于;
⑤后随浞野侯没(mò)胡中;⑥阴相与谋，劫单于母阏氏(yānzhī)归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”);⑧拥众数万，马畜(chù)弥山;⑨故使陵来说(shuì)足下;⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。
2、注意断句：
乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者
会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。
阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉
常/能为汉/伏弩射杀之
幸蒙/其赏赐
虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡
单于使卫律/召武受辞
自抱持/武
使(汝)/决人死生
(卫)律知/武终不可胁
别/其官属常惠等/各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之
武与李陵/俱为侍中
大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?
后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱
四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。
五、理清课文的基本思路。
1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。
2.同桌间讨论，概括层次意。
[板书]
↗㈠(1-2)苏武身世，出使背景
苏︳1、(3-4)扣留*——义不受辱
武︳㈡备受艰辛2、(5)恐吓——威武不屈利诱——富贵不*
传︳坚守气节3、(6)逼迫——贫贱不移
︳4、(7-8)劝降——私情不动
↘㈢(9-10)匈汉和亲，苏武得返
作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。
第二课时
教学过程：
一、同桌二人，借助字词典、课文*释、《第二课堂(导读)》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。
重点提示：
1、通假字
①不顾恩义，畔主背亲(畔：通“叛”，背叛)
②与旃毛并咽之(旃：通“毡”，毛织品)
③掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地(亡：通“无”，没有)
⑤法令亡常(亡：通“无”，没有)
⑥大臣亡罪夷灭者数十家(亡：通“无”，没有)
⑦武父子亡功德(亡：通“无”，没有)
⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)
⑨因泣下霑衿，与武决去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)
⑩前以降及物故(以：通“已”，已经)
2、古今异义
①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)
②皆为陛下所成就。(古义：提拔。今义：业绩)
③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)
④欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)
⑤独有女弟二人(古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)
⑦武等实在(古义：确实存在。今义：诚实、老实)
⑧稍迁至栘中厩监(古义：渐渐。今义：稍微)
⑨既至匈奴，置币遗单于(古义：送给。今义：丢失、落下)
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)
3、一词多义
重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)
4、词类活用
A、意动用法
单于壮其节(壮：形容词的意动用法，以……为壮)
屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)
诚甘乐之(乐：形容词的意动用法，以……为乐)
B、使动用法
(1)欲因此时降武(降：使动用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)
(3)反欲斗两主(斗：使动用法，使……争斗)
C、名词活用等
(1)天雨雪(雨：名词做动词，下)
(2)羝乳乃得归(乳：名词做动词，生子)
(3)杖汉节牧羊(杖：名词做动词，拄着)
(4)武能网纺缴，檠*(网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正*)
(5)惠等哭，舆归营(舆：名词做动词，抬)
(6)陵与卫律之罪，上通于天(上：名词做状语，向上)
5.特殊句式：
A、倒置句
(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)
(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)
(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)
(4)子卿尚复谁为乎(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)
(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)
(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)
(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)
B、判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。
C、被动句
(1)见犯乃死，重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家
二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。
第三课时
教学过程
一、导入探究：记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能*，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。
二、问题探究
1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?
【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。
2.探讨：文章记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?
【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。
3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。
①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。
②分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。
【精炼提示】卫律：*求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。
4.里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。
(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。
苏武：认识清醒，*远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。
(2)卫律：阴险狡诈，*求荣，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落
(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧
苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔
三、总结认识：
1、请用几个具概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)
2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)
四、巩固训练：
课堂完成《高中新教材第二课堂必修4》(人教版配发)p101-102页练习题。
【篇二】
【教学目标】
1、知识目标
(1)了解张衡一生在科学、文学、政治等方面对人类文明发展做出的杰出贡献，学习张衡的高尚品德和刻苦专研的精神。
(2)掌握文中涉及的文言实词、虚词、句式和文化常识。
(3)掌握叙述、说明的方法及详略得当的处理方法。
2、能力目标
(1)指导学生准确朗读，从而培养语言感知能力。
(2)结合语境分析语句，从而积累文言知识，培养学生语境意识。
(3)对人物进行概括评价，从中体会传记记人叙事详略安排得当的写法。
3、情感目标
(1)培养学生的科学精神和科学意识。
(2)学习张衡的高尚品德和刻苦专研的精神。
【教学重难点】
1、分析语句积累重点实词、虚词和文言句式。
2、分析评价张衡的品德和精神。
【教学策略】
1、设计艺术：以郭沫若对张衡的评价——“全面发展”的人为切入点
2、重难点突破方法：诵读法、讨论法、点拨法。
【教学计划】两课时：第一课时主要以诵读法为主,通过多种形式的朗读中整体感知的内容和结构,初步了解张衡的品格及文学才能.第二课时在深入理解文句的基础上认识张衡在科学技术上的辉煌成就和杰出的政治才干。
第一课时
【教学内容】
熟读全文，整体感知，把握大意。认识张衡的品格及文学才能。
【教学过程】
一、新课导入
从中国历史博物馆里陈列的候风地动仪模型和郭沫若在张衡基碑上的题词说起。在中国历史博物馆里陈列着候风地动仪的模型。早在前，张衡发明制造了世界上第一个候风地动仪。这个仪器早已毁于西晋战乱之中，现在陈列的候风地动仪模型，是现代科学家王振铎等人根据《张衡传》中对候风地动仪的介绍说明用木料制成的。
党和政府重修张衡墓时，郭沫若在墓碑上题词道：“如此全面发展之人物，在世界上亦罕见。”
二、解题
1、“传”：传记.记述的内容是一个人的生平事迹。传记要突出传主的特点。
范晔(398-445)南朝宋顺阳(在今河南浙川东)人。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作编写成的《后汉书》，起于刘秀起兵*王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉1的历史，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”，盛行于世。对我国的文学、史学有很大影响。
2、范晔(398-445)南朝宋顺阳(在今河南浙川东)人。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作编写成的《后汉书》，起于刘秀起兵*王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉1的历史，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”，盛行于世。对我国的文学、史学有很大影响。
3、文史专名
(1)五经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》
(2)六艺：
①礼、乐、射、御、书、数。(学问和技能)
②《诗》《书》《礼》《义》《乐》《春秋》(说经的*和传文)
(3)四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
(4)经、舒心：“经”批儒家的经典著作;“传”指注释、解说儒家经典著作的文字。
(5)四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》《三国志》。
(6)史汉：《史记》、《汉书》。
(7)《汉书》：纪传体、断代史。
(8)纪传体：编年体;国别体。(例如：《史记》;《资治通鉴》;《战国策》)
(9)通史;断代史。(例如：《史记》;《汉书》)
(10)《两都赋》和《二京赋》：《两都赋》的作者是班固，《二京赋》的作者是范都城，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。
三、诵读课文
1、自读
要求：读准字音、句读、圈画诵读疑难点。
2、范读
正音：善属文(zhǔ)连辟公府(bì)邓骘(zhì)璇玑(xuán)算罔论(wǎng)
傍行(páng)河间相(jiān)乞骸骨(hái)
四、问题设置
1、郭沫若曾评价张衡：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见”，为什么说他是“全面发展的”?
讨论明确：(1)品格(2)文学(3)科学(4)政治
2、理清提纲：
明确：
第一部分(1节)：介绍张衡品格和文学才能。
第二部分(2-4节)：介绍张衡的科学成就。
第三部分(5、6节)：介绍张衡的政治才干。
3、学生结合注释梳理文句(第一段)
4、质疑、点拨
实词：属、贯、辟、奇、就
虚词：乃衡乃拟班固《两都》作《二京赋》
精思傅会，十年乃成。
句式：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就
衡少善属文，游于三辅
5、分析评价
结合语句，分析张衡有那些品格和才能?
明确：虽才高于世，而无矫尚之情。
从容淡静，不好交接俗人
五、深入探讨
认识了张衡的品格和文学成就，这对你有哪些启示?
(1)、广泛学习
(2)、不要骄傲自满
(3)、从容淡静
(答案多元，学生言之成理即可。)
六、课堂小结
这节课我们熟读了这篇传记，对文章内容做了整体感知，初步认识到张衡的“全面发展”，重点研读了第一段，充分认识张衡的品格和才能，并从中获得了很多启示。
七、作业
以“人性与才华”为题写一段议论性文字
八、板书设计
张衡传
一、品格、文学(1节)
二、科学成就(2-4节)
三、政治才干(5、6节)
第二课时
【教学内容】
积累重点文言词句，认识张衡在科学技术上的辉煌成就和杰出的政治才干。
【教学过程】
一、新课导入
上节课我们理清了课文结构，了解了张衡的品格和文学才能，这节课我们继续了解张衡在科学上的成就和政治才干。
二、问题设置
1、张衡在科学上有哪些成就?
讨论明确：
(1)作浑天仪。
(2)著《灵宪》《算罔论》。
(3)铸造地动仪。
2、默读课文3-5段，思考作者介绍张衡的科学成就时，写作方法有何不同?
(1)质疑、点拨：
实词：雅、征、再、迁、员、尊、发、制、方面、怪、征
虚词：以以精铜铸成，员径八尺，
句式：①.饰以篆文山龟鸟兽之形。
②.验之以事，合契若神。
③.自书典所记，未之有也。
④.后数日驿至，果地震陇西。
(2)明确：第二段写张衡善机巧，拜郎中，迁太史令，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，以记叙为主。
第四段从时间、名称、质地、大小、形状、功用、验证等方面介绍候风地动仪，以说明为主，辅以记叙。
这样详略得当的安排，使文章重点突出，人物特点鲜明。
3、默读课文6、7段，疏通文句，思考文中通过哪两件事表现张衡的政治才干的?
(1)质疑、点拨
实词：损、疾、目、出、不轨、下车、乞骸骨
虚词：为阉竖恐终为其患，遂共谗之。
又多豪右，共为不轨。
句式：帝引在帷幄，讽议左右。
(2)明确：
一是《思玄赋》的由来——“政事渐损，上疏陈事，讽议左右，阉竖谗之，衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明”，表现了张衡忧国忧民、小心谨慎的形象。
二是出任河间相时与*党作斗争一事。“治威严，整法度”表现其治理严厉，“阴知*党名姓，一时收禽”表现其政治智慧，“上下肃然，称为政理”表现其卓然政绩。
4、选择恰当的词语对张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干给予评价。
明确：(板书)
(可贵的)品格(辉煌的)科学成就(卓越的)文学才能(杰出的)政治才干
三、深入探讨
写了张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面的内容，它们之间有何联系?这对我们有何启示?
1、首先，“才高于世”方能“举孝廉”“连辟公府”，“作《二京赋》”方能“邓骘奇其才，累召”，“善机巧”“善术学”方能“拜郎中，迁为太史令”方能“作浑天仪”“造候风地动仪”，其特长与其官职二者互为因果。
另外，其科学发明、理论著作也与其“无骄尚之情”“从容淡静，不好交接俗人”的性情密不可分，这种性情利于潜心科研。
又如：“才高于世”方能“致思于天文阴阳历算”，“著《灵宪》、《算罔论》”方能将从政的感触“宣寄”而作《思玄赋》。
2、从全面发展的，提高综合素质的角度谈，言之成理即可。
四、课堂小结
用锤炼的语言，从品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面介绍了张衡，重点突出他科技方面的成就与贡献，层次清晰，从中让我们充分认识全面发展，提高综合素质的重要性。
我们学大专家为大家准备的这份张衡传教案，希望大家能多加的复习一下，相信大家对张衡传这篇文言文会理解的更加透彻。
篇2：高二语文必修四教案设计
【篇一】
教学目标
鉴赏词意：从意象入手，把握词作空阔苍凉的意境，孤独悲愤的词人形象，描述词作的画面;了解辛弃疾的生平，揣摩典故，理解诗人报国无门的愤懑。
2.鉴赏艺术手法：景物烘托，动作暗示，用典传达。
3.梳理古诗词鉴赏的一般方法：咬文嚼字，想象画面，词眼提挈，知人论世，意象解词，以诗解诗，揣摩典故，朗诵传情等等。
教学重点
鉴赏词作“登临意”及其表现方法。
教学思路
学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词，入情朗诵
主要教学
方法诵读和鉴赏相结合。学生探究和教师点拨相结合。
教学资源教科书，自制课件
教学过程预设(分课时写)
课时环节教师活动
(教学内容的呈现)学生活动
(学习活动的设计)设计意图
一课时
一、诵读领起聆听，稍作引导。
教师“无为”而始，尊重学生宝贵的原初体验，据此调整教学行为。
【活动一】
学生诵读，初谈体会，质疑。引导学生质疑，进入对诗歌主旨的探究。
二、鉴赏诗歌意象，解读“登临意”。老师根据学生的初步感知，或顺水推舟，或投石激浪。
(一)细细品味词句(景物烘托登临意，动作暗示登临意)
点拨要点如下，根据学生情况适当取舍。
1.第一句要点：诗中描绘的景象及其感受
空阔清远。悲凉感，孤独短暂感。
2.第二句要点：倒装、移情的写法。或解词，或翻译，或诵读，让学生有所发现。
解词入手：解释“玉簪螺髻”。
揣摩倒装的作用：强调愁恨。
提问引起思考：谁在献愁供恨?愁恨何来?
3.第三句要点：意象的暗示义，及“游子”身份的内涵
落日，时光流逝感和国运衰微感。断鸿，孤苦无依感。江南游子含义：北国南来;南来投闲置散，并无归属感。(引入相关背景资料。)
4.第四句要点：吴钩和词人动作的意象的内涵
1)以诗解诗细说吴钩：
——理解吴钩意象
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺
举头西北浮云，倚天万里须长剑。--辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。--辛弃疾
2)想象画面：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
--辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
--辛弃疾
雕弓挂壁无用--辛弃疾
长剑铗，欲生苔--辛弃疾
3)体味“看了”“拍遍”动作
“看了”，当看过、看完讲，想象：看了又看。“拍遍”，不仅拍，而且拍遍，到处拍，可见胸中悲愤之深切、强烈。
小结：有心报国，无路请缨，英雄不遇，悲愤激切。
【活动二】
学生自主发现，说说妙处，说说疑惑。
在老师指导下，运用咬文嚼字、提挈词眼、联想想象、把握意象、知人论世、以诗解诗、诵读传情等诗歌鉴赏方法，解读词意，把握意境，理解主旨。
尊重学生的阅读个性，尊重学生学习的初始体验，在这个基础上提升鉴赏水平。
循“法”得“意”，理解登临意的同时，懂得鉴赏诗歌的一般方法。
(二)引导整体想象画面，把握意境。小结上片。
1.小结上片板书
板书一：
片段诵读
指导和范读：进入情境，化身词人，注意技巧。
例如：
落日楼头，断鸿声里，江南游子。(深沉悲凉，“江南游子”四字可以稍起，和后面处理相应)把吴钩看了，栏干拍遍，(悲愤无释处，激切，高亢，昂扬。之后有意停顿)无人会，登临意。(低而沉着，深深吐出，不宜表现得纤弱)
3.拓展联想
一腔报国心，“无人会，登临意”，在此，辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。
情读陈子昂的《登幽州台歌》。
开展自主、合作、探究式的学习，展开讨论。回答同学的疑问。补充、延伸、修正同伴的见解。
【活动三】
片段赏而读，读而赏。读读想想评评。
课堂上实现多重有效对话。
借助诵读帮助鉴赏的深入，通过鉴赏提升诵读的水平。懂得怎样读，懂得为什么要这样读。
(三)引导把握词眼：“登临意”三字在全词的作用——提挈与转换。
本环节(环节二)教学目的大约分四个层次：
(一)训练学生细读文本的能力。(二)培养学生整体想象的能力。(三)提高依据词眼、章法把握词意的能力。(四)读、赏互动，同步提高。
三、品味典故，深入探究、理解词人复杂深沉的“登临意”。
(一)引导揣摩用典(作者借典故抒发登临意)
1.点拨要点：张翰许汜皆愿意过一种个人安适的生活，作者借此表现不求安适，不为私利，壮心许国，矢志北伐的意愿。
再借桓温表现流年似水，功业无就的沉痛。
2.引导关注评说典故的词语，如“休说”“怕应羞见”“可惜”。
3.引导学生感受“可惜流年”之痛。
首先，老师评述“流年之痛”，渲染蓄势。然后，提问此词是辛弃疾早年还是晚年作品。由此引发学生探究兴趣。
随机生成板书二：
【活动四】
典故的一般学习：
1.根据注释明白典故的原意。
2.揣摩“评说典故之词语”中蕴涵的情感。
3.在上两步工作的基础上思考用典的意图。
【活动五】
“流年之痛”的深入探究：
1.首先，一般会误答。
2.然后，结合注解推知词人此时为35岁，正当壮年。
3.接下来，探究正当壮年的词人有流年之痛的原因：往前看蹉跎;往后看，国事不堪，壮志难酬。学生在情感和现实的对比中，深悟虽当盛年，现实残酷，功业无就的沉痛。让学生在失误和疑惑中，兴致盎然地探究学习，综合词句意义、写作背景、词人身世以及注释等信息，获得对“登临意”全面、深刻的理解，领悟典故学习的一般方法。
在“竟然这样”—“原来如此”的思维流程中获得探究的快乐。
四、品味结句，理解“英雄泪”是呼应“登临意”。1.点拨要点：
句子意味，该句在词中的作用。
即慰藉英雄寂寞，呼应“无人会，登临意”。
2.方法提示：
从解词入手，在章法上梳理。
【活动六】
学生解释品味“倩”“揾”“何人”“红巾翠袖”等词意。
从章法上，理解句子的收束和呼应作用。从字词入手突破难句，从章法上突破关键句。让学生掌握两种解读句子的办法。
五、总结“登临意”，总结读词方法。有感情的朗诵全词。
(一)板书三：
登临意及其表现：
(二)板书四：
古诗词鉴赏的一般方法：
咬文嚼字
想象画面
词眼提挈
知人论世
以诗解诗
意象解词
揣摩典故
诵读传情
(三)范读全词
细读《水龙吟》，一篇情意，凝结在“登临意”三字上。用景物烘托，用动作表现，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”。纵然山河有恨，纵然英雄自许，可是，报国无门，请缨无路，杀敌之吴钩，倚天之长剑，只有楼头自看，挑灯细读。正是风雨满天，流年似水，谁人能惜?斯人孤独!此恨谁知!此恨谁知!
老师很想朗读《水龙吟》。
老师范读。【活动七】
学生小结。
学生朗诵。总结：梳理过程、方法和结果。
提升：用朗读去表现理解，用朗读去震撼心灵，实现情智和谐的鉴赏。在前面学习的基础上，形成教学高潮，词人、作品、学生、老师，灵魂相应，生命交融。
自我反思
主要特色与创新之处
以学生为本，灵活处理教学内容的预设和生成，注重学生独立阅读能力、鉴赏能力和探究能力的培养。在学生初读感受的基础上，建构新的知识体系，提高能力，提升素养。
把鉴赏和朗读结合起来，鉴赏帮助朗读，朗读提升鉴赏。
设计简洁而又细腻。
存在的问题与不足
在文学史的高度观照作品做得不够。这是《辛弃疾词两首》中的第一首，将在教学第二首《永遇乐》时突出的解决这个问题。
【篇二】教学目标：
1、了解李清照的生平,把握其诗风的变化。
2、了解词的意象，体味词的意境，把握诗歌情感。
3、鉴赏诗歌关键词语，体会诗歌情感。
教学重难点：
学习鉴赏诗词的基本方法，并且能运用到实际的鉴赏过程当中。
第一课时
教学导入：
唐宋词的创作中有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是用来表现妇女的生活和情趣的。但其作者多为男性，他们写的词称为“代言体”，也就是代替妇女说话。这一现象终于在宋代被一个女人打破了，她以自己惊世的才华，大胆的笔触，借助词作直写自己的闺怨情愁，使词坛绽放出了一道夺目的光芒。她就是李清照。今天让我们一起走进这位卓然不群的女词人的内心世界，来品读她的两首愁情词。古人云：读其书，诵其诗，更得知其为人。大家在下面查阅了不少李清照的资料，也熟知她的一些诗文。那就请你们来谈一谈你所了解的李清照。
背景导读
《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后，词人的丈夫已故，他们精心收集的金石书画，都已散失。词人飘泊江南，由一个无忧无虑的贵妇人，一变而为流落无依、形影相吊的寡妇。国破家亡，引起的国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在这位女词人的心里点燃了爱国思想的火花。这是女词人在一个秋天的黄昏里的生活感受，一行行写的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤独凄凉的境况。全词所写，不外一个“愁”字，但与她南渡以前所写的“愁”相比，有了全新的内容，感情更深沉也更博大。
【全词赏析】
一、作者简介
李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。
但作为一个才华出众、情感丰富的女子难免对人生抱有更多的理想主义的态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这种惆怅是来自社会对女子的压抑还是由于她对生活有着更高的追求不能实现，就不得而知。只是这种惆怅常常出现她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂的情感：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。
前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。
李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，往往隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，以女性特有的笔法来组织，因而别有一番风味，如：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(《一剪梅》)
《醉花阴》
但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立这初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，曾被人诬陷通敌，再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，如今的情怀正如《武陵春》中所写的：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
这首词作李清照居金华时。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。在李清照的这一类词中没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。她的词中这样写道：
“故乡何处是?忘了除非醉”《菩萨蛮》
“年年雪里，常插梅花醉”
“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”《清平乐》
我们看到李清照的“愁”，不是从前词人所常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思、身世之苦，失去亲人的悲哀和理想破灭后的失望所交织而成的。因此，这“愁”字往往表现得非常沉痛乃至凄厉。
二、《声声慢》全词鉴赏
开篇的“寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可排遣寄托，就像有什么东西丢掉了一样。这东西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或者别的什么。它们似乎是遗失了，又似乎本来就没有。这种心情，有点近似姜爱的所谓“人间别久不成悲”。这，就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心思来。只这一句，就把她由于敌人的侵略、政权的崩渍、流离的经历、索漠的生涯而不得不承担的、感受的，经过长期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地显示出来了。心中若有所失，要想抓住一点什么，结果却什么也得不到，所得到的仍只是空虚，这才如梦初醒，感到“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，或者说，由环境而感染到心倩，由外而内。接着“凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。开头王句，由浅入深，文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。
紧接着写词人悲苦心境产生的原因。“乍暖”两句，本应说由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里不说境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。接下来，本应说借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言谈酒不足以敌急风。用意上含蓄，行文上腾挪。其实，这仍是开头三句的延伸。所谓情在词外。“雁过也”三句，将上文含情未说之事略加点明。正是此时，一群征雁掠过高空，在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。
过片直承上文。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢?看到花的惟淬，想到了自己，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。“守着窗儿，独自怎生得黑?”孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢?真是苦到了极点。黄昏尚且难熬，那么漫漫长夜又将如何度过呢?一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。紧接着，梧桐叶落，秋色愁人，细雨靡靡，更添愁绪。这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起了，使词的意境更为深远。
后一句，总括上文，是说在“愁”之外另有一层深意：“这次第，怎一个愁字了得!”“‘这次第”三字极其有力，一笔收住，总括上述种种情景;“怎一个愁字了得”又放开一步，开拓出一种含蓄的境界，让人想象，发人深思。词人满纸呜咽，笔笔写愁，难道除了“愁”外，还有什么难以言传的心事?这明明是提醒人们，这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外，更有时代的、民族的、国家的“公”愁在。这结尾，能调动读者的思想活动，从而扩大并深化了主题，大有“回肠九叠后，犹有剩回肠”的艺术效果。
三、作业
1.背诵这两首词
2.课外阅读李清照的词，了解其艺术风格。
篇3：高二语文必修四教案设计
【篇一】
【教学目标】
1、知识目标
(1)了解张衡一生在科学、文学、政治等方面对人类文明发展做出的杰出贡献，学习张衡的高尚品德和刻苦专研的精神。
(2)掌握文中涉及的文言实词、虚词、句式和文化常识。
(3)掌握叙述、说明的方法及详略得当的处理方法。
2、能力目标
(1)指导学生准确朗读，从而培养语言感知能力。
(2)结合语境分析语句，从而积累文言知识，培养学生语境意识。
(3)对人物进行概括评价，从中体会传记记人叙事详略安排得当的写法。
3、情感目标
(1)培养学生的科学精神和科学意识。
(2)学习张衡的高尚品德和刻苦专研的精神。
【教学重难点】
1、分析语句积累重点实词、虚词和文言句式。
2、分析评价张衡的品德和精神。
【教学策略】
1、设计艺术：以郭沫若对张衡的评价——“全面发展”的人为切入点
2、重难点突破方法：诵读法、讨论法、点拨法。
【教学计划】两课时：第一课时主要以诵读法为主,通过多种形式的朗读中整体感知的内容和结构,初步了解张衡的品格及文学才能.第二课时在深入理解文句的基础上认识张衡在科学技术上的辉煌成就和杰出的政治才干。
第一课时
【教学内容】
熟读全文，整体感知，把握大意。认识张衡的品格及文学才能。
【教学过程】
一、新课导入
从中国历史博物馆里陈列的候风地动仪模型和郭沫若在张衡基碑上的题词说起。在中国历史博物馆里陈列着候风地动仪的模型。早在前，张衡发明制造了世界上第一个候风地动仪。这个仪器早已毁于西晋战乱之中，现在陈列的候风地动仪模型，是现代科学家王振铎等人根据《张衡传》中对候风地动仪的介绍说明用木料制成的。
党和政府重修张衡墓时，郭沫若在墓碑上题词道：“如此全面发展之人物，在世界上亦罕见。”
二、解题
1、“传”：传记.记述的内容是一个人的生平事迹。传记要突出传主的特点。
范晔(398-445)南朝宋顺阳(在今河南浙川东)人。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作编写成的《后汉书》，起于刘秀起兵*王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉1的历史，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”，盛行于世。对我国的文学、史学有很大影响。
2、范晔(398-445)南朝宋顺阳(在今河南浙川东)人。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作编写成的《后汉书》，起于刘秀起兵*王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉1的历史，与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”，盛行于世。对我国的文学、史学有很大影响。
3、文史专名
(1)五经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》
(2)六艺：
①礼、乐、射、御、书、数。(学问和技能)
②《诗》《书》《礼》《义》《乐》《春秋》(说经的经文和传文)
(3)四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
(4)经、舒心：“经”批儒家的经典著作;“传”指注释、解说儒家经典著作的文字。
(5)四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》《三国志》。
(6)史汉：《史记》、《汉书》。
(7)《汉书》：纪传体、断代史。
(8)纪传体：编年体;国别体。(例如：《史记》;《资治通鉴》;《战国策》)
(9)通史;断代史。(例如：《史记》;《汉书》)
(10)《两都赋》和《二京赋》：《两都赋》的作者是班固，《二京赋》的作者是范都城，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。
三、诵读课文
1、自读
要求：读准字音、句读、圈画诵读疑难点。
2、范读
正音：善属文(zhǔ)连辟公府(bì)邓骘(zhì)璇玑(xuán)算罔论(wǎng)
傍行(páng)河间相(jiān)乞骸骨(hái)
四、问题设置
1、郭沫若曾评价张衡：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见”，为什么说他是“全面发展的”?
讨论明确：(1)品格(2)文学(3)科学(4)政治
2、理清提纲：
明确：
第一部分(1节)：介绍张衡品格和文学才能。
第二部分(2-4节)：介绍张衡的科学成就。
第三部分(5、6节)：介绍张衡的政治才干。
3、学生结合注释梳理文句(第一段)
4、质疑、点拨
实词：属、贯、辟、奇、就
虚词：乃衡乃拟班固《两都》作《二京赋》
精思傅会，十年乃成。
句式：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就
衡少善属文，游于三辅
5、分析评价
结合语句，分析张衡有那些品格和才能?
明确：虽才高于世，而无矫尚之情。
从容淡静，不好交接俗人
五、深入探讨
认识了张衡的品格和文学成就，这对你有哪些启示?
(1)、广泛学习
(2)、不要骄傲自满
(3)、从容淡静
(答案多元，学生言之成理即可。)
六、课堂小结
这节课我们熟读了这篇传记，对文章内容做了整体感知，初步认识到张衡的“全面发展”，重点研读了第一段，充分认识张衡的品格和才能，并从中获得了很多启示。
七、作业
以“人性与才华”为题写一段议论性文字
八、板书设计
张衡传
一、品格、文学(1节)
二、科学成就(2-4节)
三、政治才干(5、6节)
第二课时
【教学内容】
积累重点文言词句，认识张衡在科学技术上的辉煌成就和杰出的政治才干。
【教学过程】
一、新课导入
上节课我们理清了课文结构，了解了张衡的品格和文学才能，这节课我们继续了解张衡在科学上的成就和政治才干。
二、问题设置
1、张衡在科学上有哪些成就?
讨论明确：
(1)作浑天仪。
(2)著《灵宪》《算罔论》。
(3)铸造地动仪。
2、默读课文3-5段，思考作者介绍张衡的科学成就时，写作方法有何不同?
(1)质疑、点拨：
实词：雅、征、再、迁、员、尊、发、制、方面、怪、征
虚词：以以精铜铸成，员径八尺，
句式：①.饰以篆文山龟鸟兽之形。
②.验之以事，合契若神。
③.自书典所记，未之有也。
④.后数日驿至，果地震陇西。
(2)明确：第二段写张衡善机巧，拜郎中，迁太史令，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，以记叙为主。
第四段从时间、名称、质地、大小、形状、功用、验证等方面介绍候风地动仪，以说明为主，辅以记叙。
这样详略得当的安排，使文章重点突出，人物特点鲜明。
3、默读课文6、7段，疏通文句，思考文中通过哪两件事表现张衡的政治才干的?
(1)质疑、点拨
实词：损、疾、目、出、不轨、下车、乞骸骨
虚词：为阉竖恐终为其患，遂共谗之。
又多豪右，共为不轨。
句式：帝引在帷幄，讽议左右。
(2)明确：
一是《思玄赋》的由来——“政事渐损，上疏陈事，讽议左右，阉竖谗之，衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明”，表现了张衡忧国忧民、小心谨慎的形象。
二是出任河间相时与*党作斗争一事。“治威严，整法度”表现其治理严厉，“阴知*党名姓，一时收禽”表现其政治智慧，“上下肃然，称为政理”表现其卓然政绩。
4、选择恰当的词语对张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干给予评价。
明确：(板书)
(可贵的)品格(辉煌的)科学成就(卓越的)文学才能(杰出的)政治才干
三、深入探讨
写了张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面的内容，它们之间有何联系?这对我们有何启示?
1、首先，“才高于世”方能“举孝廉”“连辟公府”，“作《二京赋》”方能“邓骘奇其才，累召”，“善机巧”“善术学”方能“拜郎中，迁为太史令”方能“作浑天仪”“造候风地动仪”，其特长与其官职二者互为因果。
另外，其科学发明、理论著作也与其“无骄尚之情”“从容淡静，不好交接俗人”的性情密不可分，这种性情利于潜心科研。
又如：“才高于世”方能“致思于天文阴阳历算”，“著《灵宪》、《算罔论》”方能将从政的感触“宣寄”而作《思玄赋》。
2、从全面发展的，提高综合素质的角度谈，言之成理即可。
四、课堂小结
用锤炼的语言，从品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面介绍了张衡，重点突出他科技方面的成就与贡献，层次清晰，从中让我们充分认识全面发展，提高综合素质的重要性。
我们学大专家为大家准备的这份张衡传教案，希望大家能多加的复习一下，相信大家对张衡传这篇文言文会理解的更加透彻。
【篇二】教学目标：
1、了解李清照的生平,把握其诗风的变化。
2、了解词的意象，体味词的意境，把握诗歌情感。
3、鉴赏诗歌关键词语，体会诗歌情感。
教学重难点：
学习鉴赏诗词的基本方法，并且能运用到实际的鉴赏过程当中。
第一课时
教学导入：
唐宋词的创作中有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是用来表现妇女的生活和情趣的。但其作者多为男性，他们写的词称为“代言体”，也就是代替妇女说话。这一现象终于在宋代被一个女人打破了，她以自己惊世的才华，大胆的笔触，借助词作直写自己的闺怨情愁，使词坛绽放出了一道夺目的光芒。她就是李清照。今天让我们一起走进这位卓然不群的女词人的内心世界，来品读她的两首愁情词。古人云：读其书，诵其诗，更得知其为人。大家在下面查阅了不少李清照的资料，也熟知她的一些诗文。那就请你们来谈一谈你所了解的李清照。
背景导读
《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后，词人的丈夫已故，他们精心收集的金石书画，都已散失。词人飘泊江南，由一个无忧无虑的贵妇人，一变而为流落无依、形影相吊的寡妇。国破家亡，引起的国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在这位女词人的心里点燃了爱国思想的火花。这是女词人在一个秋天的黄昏里的生活感受，一行行写的都是冷冷清清的秋景，一行行反映的都是孤独凄凉的境况。全词所写，不外一个“愁”字，但与她南渡以前所写的“愁”相比，有了全新的内容，感情更深沉也更博大。
【全词赏析】
一、作者简介
李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。
但作为一个才华出众、情感丰富的女子难免对人生抱有更多的理想主义的态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这种惆怅是来自社会对女子的压抑还是由于她对生活有着更高的追求不能实现，就不得而知。只是这种惆怅常常出现她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂的情感：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。
前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。
李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，往往隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，以女性特有的笔法来组织，因而别有一番风味，如：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(《一剪梅》)
《醉花阴》
但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立这初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，曾被人诬陷通敌，再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，如今的情怀正如《武陵春》中所写的：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
这首词作李清照居金华时。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。在李清照的这一类词中没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。她的词中这样写道：
“故乡何处是?忘了除非醉”《菩萨蛮》
“年年雪里，常插梅花醉”
“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”《清平乐》
我们看到李清照的“愁”，不是从前词人所常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思、身世之苦，失去亲人的悲哀和理想破灭后的失望所交织而成的。因此，这“愁”字往往表现得非常沉痛乃至凄厉。
二、《声声慢》全词鉴赏
开篇的“寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可排遣寄托，就像有什么东西丢掉了一样。这东西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或者别的什么。它们似乎是遗失了，又似乎本来就没有。这种心情，有点近似姜爱的所谓“人间别久不成悲”。这，就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心思来。只这一句，就把她由于敌人的侵略、政权的崩渍、流离的经历、索漠的生涯而不得不承担的、感受的，经过长期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地显示出来了。心中若有所失，要想抓住一点什么，结果却什么也得不到，所得到的仍只是空虚，这才如梦初醒，感到“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，或者说，由环境而感染到心倩，由外而内。接着“凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。开头王句，由浅入深，文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。
紧接着写词人悲苦心境产生的原因。“乍暖”两句，本应说由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里不说境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。接下来，本应说借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言谈酒不足以敌急风。用意上含蓄，行文上腾挪。其实，这仍是开头三句的延伸。所谓情在词外。“雁过也”三句，将上文含情未说之事略加点明。正是此时，一群征雁掠过高空，在急风、淡酒、愁绪难消的情景中，它们的摹然闯入，便打破了眼前的孤寂，使人不无空谷足音之感。但这感，不是喜，却是“伤心”。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，使得这种种情债汇集一起，就更增加了词人的天涯沦落之感。
过片直承上文。仰望则天空过雁，俯视则满地残花。菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，然而，现在却已憔摔了。在往年，一定要在它盛开时搞来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢?看到花的惟淬，想到了自己，正是愁上加愁。急风欺人，淡酒无用，雁逢旧识，菊惹新愁。“守着窗儿，独自怎生得黑?”孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢?真是苦到了极点。黄昏尚且难熬，那么漫漫长夜又将如何度过呢?一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。紧接着，梧桐叶落，秋色愁人，细雨靡靡，更添愁绪。这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起了，使词的意境更为深远。
后一句，总括上文，是说在“愁”之外另有一层深意：“这次第，怎一个愁字了得!”“‘这次第”三字极其有力，一笔收住，总括上述种种情景;“怎一个愁字了得”又放开一步，开拓出一种含蓄的境界，让人想象，发人深思。词人满纸呜咽，笔笔写愁，难道除了“愁”外，还有什么难以言传的心事?这明明是提醒人们，这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外，更有时代的、民族的、国家的“公”愁在。这结尾，能调动读者的思想活动，从而扩大并深化了主题，大有“回肠九叠后，犹有剩回肠”的艺术效果。
三、作业
1.背诵这两首词
2.课外阅读李清照的词，了解其艺术风格。
篇4：高二语文必修四教案设计
【篇一】
【教学目标】
1、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
2、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。
3、学习名词、形容词的意动用法。
4、学习正反对比的论证方法。
5、掌握有关“说”的文体知识。
【重点、难点分析】
1、本文的层次结构是怎样的?
2、有关疑难词句的解释。
3、“说”是一种文体;是议论文的一种。本文的中心论点是什么?是怎样围绕中心论述的?
4、试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
5、为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”?
6、本文是怎样进行对比论证的?
7、怎样认识本文的进步性和局限性?
【教学过程设计】
一、明确教学目的(参考教学目标)
二、导入新课
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
三、作者介绍(结合注释)
韩愈(768～824)字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师;有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜(端正容貌)而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。
四、解题
板书课题。指出题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体.就可按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
五、指导自读课文
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1、读准下列多音字或形近字的读音：
句读(dòu)或不焉(fǒu)经传(zhuàn)从师(cóng)读书(dú)不能(bù)传道(chuán)从容(cōng)聃(dān)蟠(pán)苌弘(cháng)近谀(yú)冉(rǎn)潘(pān)无长无少(zhǎng)须臾(yú)贻(yí)怡(yí)
2、找出下列合成的双音词：
学者句读百工六艺
3、指出下列加粗词的古今义：
⑴古之学者
古：求学的人。
今：有专门学问的人。
⑵句读之不知
古：句子停顿的地方。
今：看字发出声音。
⑶小学而大遗
古：小的方面学习。
今：小学校。
4、讨论重点文言词的意义和用法：
⑴师：
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲：古之学者必有师
作专门技艺人”讲：巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲：
吾师道也(“师道”，动宾关系)
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲：
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣(“师道”，偏正关系)
作“以……为师”讲意动用法(下面专讲)
⑵之：
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物，择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间：古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性：师道之不复，可知矣
表示宾语前置：句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义：六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己：君将哀而生之乎
助词表示定语后置：蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”：吾欲之南海
⑶其：
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语：
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(他)
惑而不从师，其为惑也，终不解矣(那些)
复指，作主语：
古之圣人，其出人也远矣(他们)
作兼语：
余嘉其能行古道(他)
作定语：
夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)
②作语气副词，有两种情况：
表猜测：圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)
表感叹：今其智乃反不能及，其可怪也欤(多么)
5、分段：
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
六、学习名词、形容词的意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动)，例如：
吾从而师之：名词，以……为师
渔人甚异之：形容词，以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师：动词，以……为耻
七、朗读课文
读准字音，读清句读，读出语气。
八、研读课文(结合理解重点文言实词及疑难词句)
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1、本文运用怎样的方法论证中心论点的?
⑴分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点;“业”就是下文的“六艺经传”;“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢?”
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论(地位)高低贵贱，无论(年纪)大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。
⑵分析第2段：
①说说这一段与第1段是怎样联系的?
第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。
②这段文字运用怎样的论证方法?
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!“师道”的“道”指风尚;句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思;一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎?”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”的“书”，指文字、书写;“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，(倒去)问老师;有的人不能解决(修身、治国的)疑难问题，(却)不向老师请教。
作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。
⑶分析第3段：
第3段与第1段关系怎样?
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。
⑷分析第4段：
作者为什么称赞李蟠?
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2、本文语言上有什么特点?
⑴整句散句结合：
整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
⑵一个意思，多种句式：
第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气;第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气;第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
⑶顶真修辞手法的运用：
顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3、本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?
作者第提出了老师的职责，既概括又全面;作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
【篇二】【教学过程】
一、预习安排
利用词典和课下的注释，把课文读通，读畅。并且初步了解文章的内容。
二、课堂进程
1、老师介绍文学常识。抓住如下中心词介绍：
韩愈、古文运动、写作背景、解题。
2、老师出示案例，学生自由发表见解，引入文章。
有一位数学老师，他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应该感谢我儿子，没有他你就不会出名。”请同学们思考一下，你对这位家长的观点作何评价?
(老师引导学生明确：老师的宽泛定义，人的成长离不开老师。)
3、齐读文章，学生活动：你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗?
明确：本文主要讲了从师学习的重要性，批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。
4、学习第一段：
⑴朗读：点读第一段──老师纠音，并指明朗读中的缺陷──学生齐读。
⑵老师出示三个问题，请同学们进入文本，利用课下注释理解文本，然后参与三个问题的讨论。理解与翻译中要注意下列词的用法与意义：必、受、师(6个)、是故。
①老师是干什么的?
②人为什么需要老师?
③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?
⑶各自背诵第一段──点背──齐背。
⑷老师总结：开篇就提出中心论点：“古之学者必有师。”指出学习的必要性：“师者，所以传道受业解惑也。”“人非生而知之者，孰能无惑。”接着指出从师学习的正确途径：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”总之，这一段提出全文的论点：人们从师学习是非常必要的，并阐明了择师的态度和标准。
5、学习第二段：
⑴朗读：点读──师正音──齐读。
⑵理解文本：
请同学们结合课下注释，弄懂这一段所写的内容，参与下面问题的讨论，并且在理解与翻译的过程中掌握下列几个词的意义：出、下、耻师、句读、不、族、相若。
①古之圣人与今之众人在从师学习的态度上有何区别?为什么“圣益圣，愚益愚”?
②今之众人对自己和对孩子在从师的态度上有何区别?
③巫医乐师百工之人与士大夫之族在从师的态度上有何不同?
④本段文字所写的内容是?(抨击了“耻学于师”的陋习。)
⑤本段文字论证的大特点是什么?(对比。)
⑶熟读──背诵──齐背。
⑷老师总结：本段运用了三个对比，批判上层“士大夫之族”耻学于师的陋习，这是结合当时的现象从反面进行批判。文段上是首尾照应的，前面提出师道之不传，欲人之无惑的现实，然后通过三个对比来说明出现这种现象的原因，尾两句与首句照应，再次说明了师道之不复的原因。
5、学习第三段：
⑴朗读：点读──齐读。
⑵理解文本：对照课下注释理解内容，掌握重点词语有：常、师、之徒、专攻。讨论下列问题：
①作者列举孔子拜师一事是为了说明什么道理?(弟子不必不如师，师不必贤于弟子。)
②孔子为什么我们要拜这些人为师?(闻道有先后，术业有专攻。)
⑶各自背──齐背。
⑷老师总结：这一段，举当时备受尊崇的大“圣人”、大学者孔子的例子，说明了从师学习的必要性，也说明了从师学习的正确途径，而且还为第一段“古之学者必有师”，第二段“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”提供佐证，一石三鸟，事例选得非常精当。
6、学习第四段：
⑴朗读：点读──齐读。
⑵理解文本：
对照课下注释理解内容，应掌握的重点词语有：传、拘、嘉、贻。并参与讨论一个问题：
作者写《师说》这篇文章的直接动因是什么?
⑶各自背──齐背。
⑷老师总结：这一段，说明写作本文的缘由，但作者并没有把它作为附记来写，而是围绕中心论点来写：他赞扬李蟠“不拘于时”(与上层“士大夫之族”相反)，“学于余(从师学习)，“能行古道(行从师之道)”就是又强调了他的论点。
7、理解全文结构：
(这是为学生背诵课文作准备。)
老师引导学生理解课文的结构，并形成如下板书：
段意
论点一、总论从师的必要性和择师的标准中心论点：古之学者必有师(无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存)二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气分论点：师道之不传也久矣欲人之无感也难矣三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理分论点：圣人无常师四、说明写本文的原因结论：向后学号召。
1、不拘于时;
2、能行古道。照应以上两个分点
8、背诵全文：
在学生理解了全文写作的结构之后，要求学生快速地背下全文。
9、课后拓展：
⑴学了本文你思想上得到的大收获是什么?
⑵现在我们还需不需要老师?请谈谈你的见解。
