高二历史期末考试知识点精讲

篇1：高二历史期末考试知识点精讲

第5课 凡尔赛体系的建立 (2课时)

一、 巴黎和会：

1、巴黎和会召开的背景：

第一次世界大战结束,人们热切希望和平;

帝国主义列强力量对比发生了重大变化,国际关系的格局发生了重大变化,列强间的争霸斗争从战场上转移到谈判桌前

2、什么是巴黎和会?

1月,协约国集团在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了处置战败国和巩固战胜国成果的和平会议,史称巴黎和会.

3、与会代表：

战胜国的代表,但没有苏维埃俄国,中国政府的代表是陆征祥等

4、和会召开的目的：实现在霸权基础上的和平,根据自己的利益重建战后秩序,削弱德国,巩固战争成果(以解决分赃、反苏和建立战后帝国主义国际秩序这三大问题)

5、战胜国的主要意图

同学阅读教材分析并结合新课堂22页材料题

法国：最大限度削弱德国,提出严厉的赔款计划,掌握欧洲大陆的霸权

英国：继续“欧洲均势“的传统政策,维护殖民帝国和海上霸主地位,消灭德国的海军,不希望过分削弱德国而使法国成为欧洲霸主

美国：反对过分削弱德国,更关心建立国际联盟,使美国能够更大程度干预

和控制国际事务.

二、《凡尔赛和约》的签订和凡尔赛体系建立

(一)《凡尔赛和约》——《对德和约》

1、 签订时间:6月

2、 条约内容：

教给学生掌握的方法;从领土、殖民地、军备、赔款等方面

方面 内容

领土 德国放弃一切殖民地,将阿尔萨斯和洛林归还法国,萨尔煤矿交由法国开采,萨尔区由国际联盟代管.莱茵河西岸由协约国军队占领,东岸50公里以内划为非武装区

军备 和约规定,德国废除普遍义务兵役制,只保留10万陆军和少量船舰,不得拥有空军、坦克、潜艇等

赔款 该规定了德国在一定时间内应支付的赔款总额

殖民地 德国原来占据的殖民地被英、法等战胜国瓜分

其它 在威尔逊地坚持下,写入了国际联盟盟约

规定把德国攫取的在中国山东的权益转让给日本

引导学生分析：巴黎和会的实质是什么?

(二)凡尔赛体系的建立

1、 概念：什么是凡尔赛体系?对德和约签定后,协约国集团又陆续与奥地利、保加利亚、匈牙利和土耳其等战败国签订了一系列和约.这些条约和《凡尔赛和约》、国际联盟盟约结为一体,构成了协约国列强建立一战后以欧洲为主的国际关系新秩序的基本框架.

2、 对凡尔赛体系的认识

(1)凡尔赛体系的作用：

在凡尔赛体系下,在一战后和20世纪代,欧洲基本维持了一个较为和平的国际环境,经济得以恢复和发展

调整了欧洲各国间的关系,建立了帝国主义列强以欧洲为主的国际关系新格局

根据民族自决原则,确认了波兰、捷克等一些民族国家的独立

(2)凡尔赛体系的脆弱性和不稳定性.(凡尔赛体系下的矛盾)

战胜国与战败国之间的矛盾：战胜国对德国的压制激起了德国的复仇情绪

帝国主义和社会主义的矛盾：协约国和苏维埃俄国的武装干涉与对立

战胜国之间的矛盾：围绕着殖民地、欧洲霸权和世界霸权等问题矛盾重重,如何处理德国赔款问题成为战胜过矛盾的焦点之一.

战胜国与殖民地、半殖民国家之间的矛盾.表现为代2、3十年代民族独立运动在亚非拉地区此起彼伏.

(3)凡尔赛体系的实质?

帝国主义重新瓜分世界、维护战胜国利益和维护欧洲和平的新秩序.

教学思路：

同学阅读教材,在教师的引领下分析理解教材.

小结：凡尔赛体系是如何建立的?它的实质是什么?如何来理解它的不稳定性?

篇2：高二历史期末考试知识点精讲

在学习新知识的同时，既要及时跟上老师步伐，也要及时复习巩固，知识点要及时总结，这是做其他练习必备的前提，下面为大家总结了高二历史下册必修三期末备考知识点，仔细阅读哦。

一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价

1、原因：

(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：

“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。

二、孔子和早期儒学

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：

(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。

荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。

(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

三、道家和法家

1、道家：

(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。

(2)庄子，继承和发展了老子的学说。

2、法家：

法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

第2课 “罢黜百家，独尊儒术"

【基础解读】一、 从“无为”到“有为”

(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。

(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。

(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

(5)汉初面临的社会问题：

内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。

外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。

(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。

二、“罢黜百家，独尊儒术”

1、董仲舒其人：

汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。

2、董仲舒的思想主张：

(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

三、儒学成为正统

1、儒学兴起的原因：

汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。

2、儒学教育状况：

(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。

(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。

3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。第3课 宋明理学

【基础解读】一、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新发展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景原因：

(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。

(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

(1)程颢、程颐的思想主张：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。

(2)朱熹的思想主张：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1、陆九渊的思想主张：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主张：

(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。第4课 明清之际活跃的儒家思想

有了上文为大家总结的高二历史下册必修三期末备考知识点，，大家及时提前复习，在考试中一定能取得好成绩。

篇3：高二历史期末考试知识点精讲

【基础解读】

一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价

1、原因：

(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：

“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。

二、孔子和早期儒学

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：

(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。

荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。

(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

三、道家和法家

1、道家：

(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。

(2)庄子，继承和发展了老子的学说。

2、法家：

法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

篇4：高二历史期末考试知识点精讲

第三单元

古代中国的科学技术与文学艺术

第8课 古代中国的发明和发现

【基础解读】

一、四大发明

1、概况：

火药、指南针、造纸术和活字印刷术是中国古代最有代表性的科学技术成就.

2、四大发明的产生与传播：

(1)造纸术.西汉前期,中国已经有了纸.东汉宦官蔡伦改进造纸术,人称“蔡侯纸”.造纸术的发明与改进,是书写材料的一次伟大革命.

(2)印刷术.隋唐之际,中国出现了雕版印刷术.宋代是雕版印刷的黄金时代,人们已经使用了彩色套印技术.北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术.

(3)火药.唐末,火药开始用于军事.最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等.宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻,军事上广泛使用火药.

(4)指南针.世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的“司南”.后来,人们利用磁石指南的特性,制成指南针.北宋时,指南针应用于航海.

(5)传播.

a 造纸术经阿拉伯人传入欧洲,促进了欧洲文化的发展.

b 火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,加速了欧洲封建制度的衰落.

c 指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代.

d 欧洲人还借鉴中国的印刷术,造出了自己的活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步.

二、《九章算术》和珠算

1、《九章算术》 成书于东汉,采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法,是当时世界上最先进的应用历史著作.标志着中国古代以计算为中心的历史形成了完整的体系.

2、珠算

珠算运算法编成歌诀流利顺口,配合小九九和十进位值制记数法,运算如飞.明清时期,珠算应用得到普及和发展.明朝时,珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区.

三、石氏星表和浑仪

1、中国是天文学发展最早的国家之一.

2、中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的.

3、编出了世界上最早的星表.

4、《石氏星表》是世界上现存最古老的星表,保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据,对天文研究具有重要参考价值.

5、为了更好地观察天象,古代中国创制了许多先进的天文观测仪器,如浑仪、简仪等.

四、《授时历》和四大农书

1、夏朝时,我国就有了历法《夏小正》,商朝改进为“殷历”.

2、元朝时,郭守敬编订的《授时历》,集前代各家历法优点之大成,是我国古代最优秀的历法. 3、四大农书.

(1)西汉汜胜之的《汜胜之书》;

(2)北魏贾思勰的《齐民要术》;

(3)元朝王祯的《农书》;

(4)明朝徐光启的《农政全书》;

(5)特点：是中国古代成就卓著的四大农书.《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作.

五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》

1、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作.

2、东汉末年,张仲景的中医专著《伤寒杂病论》.创造性地提出辩证施治的方法,奠定了后世中医临床学的理论基础,被后世医家誉为“万世宝典”.

3、李时珍,写成药物学巨著《本草纲目》,对中药学的发展做出了杰出贡献.是对16世纪以前中医药学的系统总结.被誉为“东方药物巨典”.

第9课 辉煌灿烂的文学

【基础解读】

一、从《诗经》到唐诗

1、《诗经》

(1)中国第—部诗歌总集《诗经》.分为风、雅、颂三部分.

(2)《诗经》经孔子整理编定,奠定了中国古典文学现实主义的基础,被后世奉为儒家经典.

(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称“骚体”.

2、唐诗

(1)唐诗繁荣的原因：

a 唐朝文明开放与繁荣的社会环境.

b 科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣.

(2)代表人物及作品：

a 初唐的著名诗人有王勃、陈子昂等.王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,是千古传诵的名句.

b 盛唐诗人：

高适的“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,岑参的“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗,景物如画,意境幽深,孟浩然的“野旷天低树,江清月近人”,王维的“江流天地外,山色有无中”,都富于诗情画意.李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑.李白以浪漫主义的创作,赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”,被誉为“诗圣”.

c 中唐的白居易,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,创作了大量平实浅近,针砭时弊的讽喻诗.

二、宋词和元曲

1、宋词出现的原因：

(1宋代商业的发展.

(2)城市的繁荣.

(3)市民数量的不断增加.

2、流派：

(1)婉约派 代表人物 柳永、李清照.

柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”!

李清照的“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”等,都是流传极为广泛的佳句.

(2)豪放派 代表人物 苏轼、辛弃疾等.

苏轼的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,

3、元曲：元代,散曲的创作进入繁荣阶段,与元杂剧一起,合称为元曲.元曲通俗生动,豪放飘逸,以关汉卿、马致远等人的创作成就最高.

三、明清小说

1、小说的发展历程：

(1)魏晋南北朝,出现了《搜神记》等志怪小说.

(2)唐朝短篇小说传奇.

(3)宋朝供说话人用的话本,把中国小说创作推向一个新阶段.

2、明清小说繁荣的原因：

(1)专制中央集权进入强化阶段.

(2)手工业、商业繁荣,资本主义萌芽出现,市民阶层扩大.

(3)为适应市民阶层的需要,小说创作进入蓬勃发展的阶段.

3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为著名.

4、评价：它们是中国文学的瑰宝,也是世界文学宝库中的珍品.

第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术

【基础解读】

一、汉字与书法艺术

1、汉字的发展历程：

(1)汉字是世界上最古老的文字之一.六千多年前,“图画文字”出现.

(2)象形字后来逐渐符号化,脱离图画,形成汉字.

(3)至商朝,汉字已形成完整体系.其演变的总趋势是由繁到简.

2、书法艺术的形成：

魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段.中国书法兼具审美功能与实用功能,自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式.

3、代表人物及特点：

(1)魏晋楷书有定鼎之功,钟繇、王羲之贡献最大.

(2)唐代楷书步人盛世,欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点,分别被称为欧体、颜体和柳体,成为后人学习、临摹的范式.

(3)魏晋以来,草书盛行不衰,名家辈出.东晋的王羲之、王献之,唐朝的张旭、怀素等,都是草书大家.

(4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯热说男惺,历来备受世人喜爱.

二、笔墨丹青中国画

中国画的发展历程：

(1)彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作.

(2)战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》,造型准确,线条流畅,色彩绚丽,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟.

(3)魏晋时期,顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等传世佳作,提出“以形写神”,画人物要注重表现人的精神气质.

(4)隋唐时期,展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品.

(5)敦煌莫高窟的壁画.

(6)北宋画家张择端的《清明上河图》.

三、京剧的出现

1、发展历程：

(1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人,称为优伶.

(2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟.

(3)明朝时候,江苏昆山一带形成的昆曲,流传甚广.

(4)清朝前期,安徽的徽剧戏班进京演出,风行一时.

(5)道光年间,形成“徽汉合流”的局面.形成了一个新剧种,就是后来的京剧.

(6)同治、光绪年间,京剧走向成熟.

2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人.